|
Да никто ему, убогому никогда не даст. Только не надо его, убогого, жалеть.
Может, и плохо ему без секса, допускаю, что плохо. Но не хуже, чем прочим
убогим. Родился человек непохожим на других, или в аварию попал, или так,
просто так абсолютно, постарел и стал не очень привлекательным. Ничего тут
не поделаешь. Так карта легла. Судьба.
Где-то там, на Востоке, полушутя — полусерьезно, прослышали убогие, что
далеко на Западе, кажется, в Бельгии, государство собирается компенсировать
инвалидам оплату труда проституток. Если можно в Бельгии, почему бы и
нельзя в Москве. Чем черт не шутит?
Не впадая в нравоучительные рассуждения, все-таки напишу пару строк. Тем
более, что хороший человек попросил.
Можно посмеяться, можно отмахнуться от темы. Хорошо им там, в Москве,
шутить. Если шутки пошли о сексе, значит, с едой и лекарствами у них все
более или менее в порядке. У кого-то инсулин не вовремя в аптеку завезли,
кто-то на диализе, а у москвичей - и не проблема даже, и не затруднение, а
так, блажь, придурь.
А все-таки? Как быть? Вон, там, в Бельгии, вроде, скоро разрешат. Запад.
Только все относительно в этом мире. Это для москвичей Бельгия на западе, а
для, меня, к примеру, на востоке. Хорошо им в Бельгии экспериментировать на
людях. Страна маленькая. Сегодня разрешат, завтра запретят. Можно вносить
предложения в парламенте, можно дискутировать. Свобода. Только и в Бельгии
такие штуки не проходят. Нельзя оплачивать рабство человеческое из
государственного кармана. Люди и без государственного вмешательства
способны дров наломать. Только и в Бельгии есть на что тратить народные
деньги. Не пройдет этот закон. Надеюсь, что не пройдет.
Позавчера разговаривал с девушкой из Бельгии. По-испански разговаривал. Это
означает, что выучила она испанский, выучила настолько, чтобы свободно
общаться с испанцами. Красивая девушка и очень умная. Выучила испанский
язык в придачу к английскому и своим трем родным языкам. О проститутках ни
мне, ни, разумеется, ей говорить и в голову не пришло. Только узнал я, что
в ее родном городе почти все общественные здания адаптированы для
инвалидов. А если, к примеру, открывается новая булочная, и нельзя в нее на
коляске въехать, то будут у входа в эту булочную попеременно сменять друг
друга человек шестьдесят протестующих. Нет, не инвалиды будут протестовать.
Точнее, не только инвалиды. Обычные, нормальные бельгийцы, с руками и
ногами. Видите ли, их, бельгийское чувство свободы задевает сам факт того,
что кто-то один не сможет сходить за хлебом самостоятельно.
Чувство свободы — чувство очень и слишком простое. Простое до жути. Если
сегодня я допущу, чтобы ограничили свободу соседа, завтра свободы станет
меньше у меня. Первые пандусы в Сан-Франциско строили по ночам глухие люди.
Американским глухим мешало отсутствие пандусов на американских тротуарах.
Они выходили по ночам с лопатами и тачками и строили запрещенные съезды для
колясок. Муниципальные власти эти запрещенные цементные пандусы,
разумеется, разрушали, но на их месте устанавливали металлические,
разрешенные.
Сколько здоровых в физическом плане людей поддержали пикеты перед
московским метро? Сколько времени могли простоять инвалиды в колясках на
одном месте? Одни.
Такие странные люди эти американцы и бельгийцы.
Мир устроен с огромным запасом юмора. Кто-то стоит на морозе в ожидании
очередного клиента. Кто-то сидит в теплой квартире с рюмкой горячего чаю
перед компьютером. В инвалидной коляске. Бессмысленно рассуждать,
невозможно сравнивать. Я предпочитаю иметь то, что имею. На мороз не
хочется. Я не завидую ей и надеюсь, она не завидует мне. И встречаться с
ней мне абсолютно не хочется. То, что я могу дать, ей не нужно. В лучшем
случае, она захочет только денег. Того, что я хочу, у нее нет. Это выбили у
нее опытные палачи, выдуло уличным ветром.
А с другой стороны. Мы похожи. В газетных статьях инвалид, бомж и
проститутка — вещи одного порядка. Так же, как и она, я знаю, что такое
презрительные взгляды "нормальных" людей. Я такой же изгой, как и она. Я не
могу и не хочу использовать преимущество денег, чтобы получить что-то от
женщины помимо ее желания. Всегда удивлялся вместе с Оводом из детской
книжки желанию рабов иметь кого-то в подчинении. Да и невозможно это.
Абсолютно невозможно купить секс за деньги. Если поставить себя на ее место
и спросить: а я бы смог за деньги? Я уверен, что нормальный мужчина на
подобный вопрос не станет отвечать. Он-то, конечно, купить секс может, но
продавать себя — ни-ни, ни за что. Два подхода. Та, что себя продает —
проститутка. А тот, кто покупает другого никаким плохим словом не
называется. Он — нормальный человек. Просто сходил к проститутке. Что тут
такого? Как на зоне. Тот, кто подставляет — педераст, петух, плохой
человек, изгой. А тот, второй, который пользуется чужой беспомощностью,
ничего себе так, обычный человек. Но в том-то и дело, что я — не как все. Я
парализованный человек. Я не полностью мужчина, не на все сто процентов. Я
могу себя представить на ее месте. Как представлю, — страшно становится. Да
и представлять-то особой необходимости нет. Не на панели, так на паперти я
вполне мог бы очутиться. Вот смог бы я милостыню просить? Смог бы просто
сидеть на улице и просить у прохожих денег? Наверное, смог бы. Но не
уверен. Не люблю просить. Мало того, что просить не люблю, не люблю, когда
просят. Нет. К самим нищим у меня нет отвращения, но нищенство как явление
мне не нравится. Когда вижу нищих, сразу представляю себя на их месте. Как
будто это я сам сижу и прошу у прохожих разрешения на жизнь.
И потом, цена. Вот Клеопатра тоже, говорят, себя продавала. Просила жизнь
за ночь. Мне кажется, не дорого. Вполне допускаю, что Клеопатра именно так
и стоила. Для кого-то. Но не для меня, конечно. Смотрю в зеркало. Не
Аполлон. Руки кривые, торс костлявый. Нос горбинкой. А ноги? Ноги вообще
никуда не годятся. Две тонкие палочки. Сколько стою я? Вот вывел кто-то не
очень умный простенькую формулу: девяносто, шестьдесят, девяносто. Что у
меня может быть девяносто? Что измерять? Что на что умножать, как делить, и
куда складывать полученные цифры? Объем груди значения не имеет, грудь
измеряют у женщин, а я мужчина. У мужчин измеряют не это. У мужчин измеряют
рост. Так роста у меня тоже нет. У меня есть длина. Как у змеи. Я в длину
чуть больше полутора метра. Нет. Я согласен, что полтора метра — это очень
мало. Пусть я не дорого стою. Но хоть сколько-то ведь стою! Никак не меньше
нуля. Если я плачу женщине, получается, что я отрицательную цифру стою. Не
может такого быть. Я три языка знаю. У меня глаза латино-американца. Не
может латиноамериканский взгляд совсем ничего не стоить. А мозги? Я ж ну
просто очень умный. Я сказок знаю больше Шахиризады. А если и меньше, то
все равно я успел бы придумать сказку за ночь. У меня душа есть. Моя душа
очень много стоит. Я знаю, что есть люди, которые совсем
совсем в душу не
верят. Пусть их. Мне все равно нравится верить, что у меня есть душа. У
меня так мало чего есть, пусть будет душа в придачу. У меня сердце есть.
Оно не совсем здоровое, мое сердце, но оно есть. Я точно знаю, мне
испанский хирург сказал. Он сказал, что я еще очень долго могу прожить. Не
стану я свою жизнь отдавать.
Каждому свое. Каждый сам перед собой отвечает. Я поступаю, как мне
поступать легче. Мне гораздо проще пива с креветками купить за деньги.
Чисто теоретически я допускаю, что кому-то на свете может однажды стать так
плохо и одиноко, что захочется купить раба на пару часов. Не знаю, не
уверен. Или мне еще никогда в жизни не было так плохо, как тому
гипотетическому человеку, или мозги у меня не правильно устроены. По-моему,
лучше пива с друзьями выпить. Друзья, конечно, всегда за пиво заплатят,
если совсем плохо. Но мне больше нравится, когда каждый сам за себя платит,
или когда я плачу за все.
А если нет у человека друзей. И денег на пиво у человека нет? Как быть
тогда? Сложно себе представить такое. Убогий это человек получается,
ущербный какой-то. Хоть один друг у каждого есть. Или не у каждого? Лично я
таких людей не встречал, чтобы совсем без друзей были. Даже у самых плохих
людей были друзья. А если все-таки? Если задуматься и решить вопрос
одиночества на правительственном уровне. Выделить ему деньги на пиво
законом от Парламента. Или прямо пивом ему выделить. От пив
завода,
безвозмездно и благотворительно. Но тогда и друга ему придется выделять.
Только вопрос. Друга где взять для убогого? В Парламенте? На
пив заводе? Или
прямо-таки сразу среди Анонимных Алкоголиков.
|